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在毛泽东之孙毛新宇眼里，爷爷不仅仅是一位慈爱的爷爷，还是一个历史伟人，他的丰功伟绩永远为全国人民所缅怀，他的崇高精神和高尚品德也都融于家庭，成为弘扬红色家风的楷模。

“爷爷是一个重情执礼的人，无论是战争年代，还是和平建设时期，他都始终牵挂着韶山的亲友师朋。新中国成立后，韶山亲友求他办事的来信一封又一封，应接不暇。除了问候，中国足彩在线的是写信‘求’他安排工作、给予特殊照顾与待遇的。对亲友提出的要求，爷爷高度重视，几乎每一封信都亲笔回复，回信长则一二百字，短则只有一行十几个字，他坦诚地向家乡亲友一再声明：我毛泽东是中国共产党的主席，不是韶山毛家的主席，家乡亲友要勤耕守法，好自为之。凡会见来北京的亲友，爷爷总要强调他的‘三条原则’：恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。不仅给‘公’与‘私’划清了界限，也在二者之间的取舍中照见了共产党人的信仰。”

毛新宇提到，在湖南韶山毛泽东遗物馆里，陈列有一封爷爷给多次帮助过他的表兄文运昌致信要求为外婆家的15个人求职的回复，这15个人都很年轻，还有一定的文化，只是想找份工作，要求并不算太过分。但爷爷却回绝了，并在信的页眉批示了这样一行字：“许多人介绍工作，不能办，人们会说话的。”

“短短一行字，我们看到的是一位人民领袖对人民的敬畏与尊重，是一名共产党人的初心和使命。正是崇高的信仰和革命的理想，让爷爷在处理‘公’与‘私’的关系时，始终能保持清醒的头脑，以共产党人的‘大爱’，战胜了基于血缘和亲情、乡情、友情的‘小爱’，开创了廉洁齐家的红色家风，为全党做出了表率。”毛新宇不无感慨地说。

“爷爷是个坚持原则、不徇私情的人，同时，他也是一个恋亲、念旧、济亲的人，对亲人们极为细心。新中国成立后，他多次拿出自己的稿费接济韶山有困难的亲人，还从自己的稿费中支出专门的生活费，每月按时寄给杨开慧奶奶的母亲向振熙老人，一直赡养到老人去世。”

毛新宇说，爷爷廉洁齐家的红色家风，伯父毛岸英是最好的传承者，这从伯父给其表舅向三立的一封回信中看得最清楚。

1949年10月，伯父的舅父杨开智托人找他“希望在长沙有厅长方面位置”，面对亲舅舅的不当要求，伯父在回信里说：“新的时代，这种一步登高的做官思想，已是极端落后的人，而尤其以通过我父亲即能‘上任’，更是要不得的想法。新中国之所以不同于旧中国，除了其他更基本的原因以外，正在于此：皇亲贵戚仗势发财，少数人统治多数人的时代已经一去不复返了。靠自己的劳动和才能吃饭的时代已经来临了。在这一点上，中国人民已经获得根本的胜利。而这一层，舅父恐怕还没有觉悟，望他慢慢觉悟，否则很难在新的中国工作下去。翻身是广大群众的翻身，而不是几个特殊人物的翻身。”

在信中，伯父还说：“我决不能也决不愿违背原则做事。我本人是一部伟大机器的一个极普通平凡的小螺丝钉，同时也没有‘权力’没有‘本钱’更没有‘志向’来做这些扶助亲戚高升的事。至于父亲，他是这种做法的最坚决的反对者，因为这种做法是与共产主义思想、毛泽东思想水火不相容的，是与人民大众的利益水火不相容的，是极不公平，极不合理的。”

“爷爷不仅公私分明，即便是身边小事，爷爷也给家人立下很多‘规矩’。”接着，毛新宇讲了爷爷与母亲邵华的一件事。当年伯父从苏联回国时带回一台“捷夫”牌照相机，母亲婚后渐渐喜欢上了摄影，她拍了很多照片，想把自己家人与爷爷毛泽东在一起的生活记录下来，这些照片都具有很高的文献价值。爷爷虽没有反对，却给母亲“约法三章”：第一，你们不许拿到外面去冲洗；第二，你们不许给报纸、杂志投稿；第三，不许送人。

“母亲始终记得爷爷的约法三章，多年来一直遵守着这三条规矩，即便到她临终之际，很多照片都没有公布于众。”毛新宇说。

【本文来源于人民出版社出版的《红色家风——老一辈无产阶级革命家后代谈家风故事》】